Мысли для Крыма - Эмирсалиев

Дорогие читатели, я заметил, что давно не предпринималось попыток обобщить крымскотатарские сайты. Максимум достижений к нашему времени - это списки четырехлетней давности с перечнем того, что работало на тот момент.

Просто голый список со скудными аннотациями, притом в половина ссылок не работает, а новые проекты не включены - это не то, что нужно интересующимся крымскотатарской культурой. Объясню почему.

Наберите на сайте любого регистратора "qirim" или "qirimtatar". Вы увидите, что все сайты заняты. По крайней мере, в престижных доменных зонах. Однако работают единицы. Остальные просто зарегистрированы зачем-то и стоят в запасниках прожектов анонимных пользователей из числа крымских татар. На некоторых сайтах на всех фотографиях нанесены уродующие изображение водяные знаки с адресом сайта, притом нет никаких контактных данных авторов проекта. Весьма сомнительно, что все фотографии, которые размещены этом ресурсе, сняты с гравюр, находящихся в личной собственности автора интернет-проекта. Тогда законный вопрос: зачем пачкать редкое изображение водяными метками?

Сейчас попытаюсь дать обзор основных сайтов на крымскотатарскую тематику. Так как сайтов действительно много, в этой статье рассмотрю только сайты на общую тематику, оставив сайты организаций и учреждений "за бортом". Также сознательно не буду рассматривать блоги. Так как это - отдельная тема.

В мире есть множество городов, но среди них есть один, который заставит относится к себе, как к старому другу.

При первой же встрече он попытается завести диалог. Бросает вызов, фарсует, показывает себя.

Когда приезжаешь в него с друзьями, он уже знает, что часть его уже тобой изучена. И он углубляет разговор, показывая свои скрытые грани. Прямо говоря, дает возможность взглянуть в него сквозь пелену времен и эпох. Раскрывает нравы людей, чей след в истории этих мест был значимым. Возможно, он не упускает ничего, и хранит каждый след для того, чтобы в один день это кому-нибудь рассказать. И дело не в экскурсиях, которые ведутся по городу. Дело в том, что ему есть, что рассказать, а ты умеешь слушать.

Вполне можно предсказать, что город сначала становится приятелем и следом после этого - другом. Ты начинаешь привыкать к нему. Начинаешь относиться, как к личности.

Жизнь заключается в энергии, накопленной по пути терпения и труда. Изумрудная игривая зелень далеких садов проживает совершенно неординарную жизнь. Каждый день она может нежиться в лучах солнца, и, движема ветром, находится в постояном действии. Это великая лирика жизни - сад живет и получает удовольствие от соприкосновения с небесным источником света, не поддаваясь влиянию ветра. Прогулка по такому саду дарит человеку намного больше, чем эстетическое удовольствие, она приобщает его к торжеству свободы и терпения. Изумрудные братья-листья - одно из самых приятных окружений для человека.

С каждым новым визитом ты идешь не по изученному броду. Наоборот, "воды расступаются" перед тобой. Раз от раза посещение этого города дается все легче и легче. Проходя знакомые места, ты получаешь в ответ ясные отголоски твоих мыслей, которые ты когда-то испытывал, впервые оказавшись там. Этот город заставляет тебя вспоминать все, что ты испытывал во время этой короткого отрезка пребывания в этом месте. Его беседа состоит в постоянном, можно сказать, беспристанном напоминании о твоих мыслях. Он сможет дружески сопровождать тебя вместе с упряжкой воспоминаний, ничуть не вмешиваясь в их действо. Тяжело сказать, ждет ли он твоего визита, но знай, что он обязательно тебя встретит, как встречают друзей.

Крым, степной воздух на просторах предгорной степи после тяжелого трудового дня (тяжелого - это подготовить и загрузить грузовую машину) - все это создавало необычную обстановку и рождало сказочные ощущения.

Мы специально выбрали грунтовую дорогу, чтобы проехать мимо заброшенной деревни в предгорном Крыму. Нам ориентир дал пастух, указав, что нужно ехать к кладбищу.

Сегодня состоялось одно из очень интересных и важных для меня событий за последнее время - заседание комиссии Верховного Совета Крыма по образованию и науке, делам молодежи и спорту, в работе которой мне посчастливилось принимать участие в качестве приглашенного гостя.

Мероприятие вел Председатель постоянной комиссии Верховного Совета Косарев В.Е., основными докладчиками были Косарев В.Е. и Министр образования и науки, молодежи и спорта Крыма Гончарова Н.Г. В ходе обсуждения проблем молодежных организаций завязалась активная дискуссия, в ходе которого лидеры общественных организаций предлагали меры по оптимизации работы всех молодежных объединений Крыма. Подробнее напишу чуть позже и с фотографиями)

Философствовать можно много, философствовать можно очень много, но тема от этого ближе не станет. Я считаю, что толерантность требует для себя нескольких условий. Но оговорюсь по поводу философствовать: нынешнее общество просто обязано много философствовать, иначе никаких позитивных изменений мы никогда не увидим. Итак, предмет нашего разговора - условия для толерантности.

Терпимость и уважение прав других - вот суть понятия толерантности. В каких же случаях терпимость остается постоянной чертой какого-то человека, и в каких он делает для себя исключение? Во первых, обознанность о другой группе, по отношению к которой мы говорим о толерантности. Например, знакомство с культурой, нравами соседнего народа уберет лишний страх и не оставит места домыслам. Человек боится того, с чем он не знаком. С другой стороны, национальные традиции каждого народа имеют глубокую этику и высокую мораль. Они являются лучшим образцом толерантности. Поэтому, если человек хорошо познал культуру своего народа, он будет очень терпимым и с уважением относиться к окружающим людям. Лучший способ предотвратить ксенофобию (неприязнь к соседям иного этнического или религиозного происхождения) - рассказать о нравах соседей. А лучший способ развить толерантность - изучить собственную национальную культуру.

Россия - полиэтнический регион, о котором мы не можем говорить как о родине одного народа. Напротив, это страна, в котором трудно говорить о превосходстве одного народа над другим по численности, но тем не менее вопрос культуры добрососедства стоит актуально.

По сообщению Министерства регионального развития России, 10 крупнейших городах России планируется создать региональные центры веротерпимости. Это должны быть реальным платформа для межкультурного диалога, встреч и других мероприятий, в том числе мультимедийно оснащенных. Особое внимание будет уделяться профилактике ксенофобии среди молодежи. Также предусмотрены мероприятия по повышению уважения к чувствам верующих, к индивидуальности личности и социально уязвимым группам общества. То есть мероприятия, как мы видим, не ограничиваются конфессиональным контекстом.

По сообщению организаторов, в основу проекта лег Центр толерантности Еврейского музея в Москве.

У нас в Крыму планируется создание дома дружбы, и ключевые решения по этому поводу властью уже приняты. Я думаю, что принцип сохранится, а также это учреждение возьмет на себя некоторые функции ресурсного центра для национально-культурных обществ Крыма, коих на полуострове очень много.

Современный мир нуждается в истории точно так же, как и первобытное общество. Позволю себе метафору: она строит будущее, являясь его фундаментом; ведь без истории, мифа и факта здание нашего будущего утонет в зыбком болоте разногласий и мнений. История не приемлет стереотипного суждения. От того, с какой стороны мы посмотрим на факт, с ним ничего не произойдет. Мы можем лишь в большей или в меньшей степени обманывать себя. Факт есть факт. Он первичен по отношению к мнению, а мнение - плод восприятия и переосмысления факта.

У нас есть сложности с восприятием исторического факта. У всех в Крыму есть такие сложности. Потому что все считают, что от того, как он воспримет то или иное событие, полностью зависит его личное "справедливость восторжествовала". По сути, крымчане живут и общаются через многослойную систему стереотипов. И каждый судит лишь так, как ему удобно. О том, что за личное мнение на человека обижаться не надо, я и хочу рассказать в этой статье.

Крым исторически полиэтничен. И коренные народы, и недавние гости на полуострове почти на всем протяжении истории жили в мире. Это уникальный регион. Если я попрошу назвать мне другую землю, на которой взаимоуважение в течение всего времени было бы краеугольным камнем цивилизации, едва ли мы сойдемся на каком-то более-менее правдоподобном ответе. Это взаимоуважение крымчан сделало полуостров настолько пестрым и ярким, подчас эклектичным и весьма контрастным, что понимаешь: золотая середина, найденная когда-то в общении, может перелиться в золото культурного наследия.

В настоящее время в Крыму живет более сотни народов, 3 десятка их которых представлены довольно многочисленными общинами или диаспорами.

Новейшая история Крыма тоже непростая, и она увязала с полуостровом судьбы новы народов. Конечно, диалог налажен во многих мультиэтничных регионах, но у каждого из них есть своя, позволения допущу тавтологию, аутентичная идентичность. И у Крыма есть свою. Но она может иметь актуальное звучание только при одном условии - когда налажен конструктивных диалог между народами. Ведь взаимные претензии появляются всегда (и даже как-то сами по себе). А решение проблемы находится только при желании.

В Крыму существует удивительное учреждение - Совет межнационального согласия. В него входят лидеры 35 национально-культурных обществ Крыма. Сегодня состоялось заседание этого Совета, под впечатлением которого я нахожусь. Имея опыт общественной деятельности, от всякого рода общественных советов я меньше всего ожидал конструктивности и энергичности. Здесь мои опасения провалились. На повестке дня было всего 3 вопроса, которые вызвали бурные обсуждения как со стороны президиума, так и участников Совета. В Президиуме были крымский премьер А.В. Могилев, Председатель Рескомитета по делам межнациональных отношений и депортированных граждан Р.П. Кенжалиев, а также председатель Крымского республиканского объединения межнационального согласия В.П. Казарин.

Дискуссия завязалась активная и живая. Один из пунктов повестки дня было мое выступление. Я очень доволен тем, что смог высказаться на такой высокой трибуне.

Теперь я пользуюсь только троллейбусами. Я поменял маршрутное такси, которым обычно пользуюсь и пользуются все симферопольцы, на троллейбус. Почему я не сделал этого раньше?